Photo extraite de : https://www.chcsc.uvsq.fr/
12 mai 2025
Vers une société apaisée dès que seront pleinement reconnues les valeurs féminines !!!
Nous sommes déjà au quart du 21ème siècle ! Nous sommes confrontés à de nombreuses guerres tyranniques qui tuent avec obscénité d’innombrables civils. Nous subissons aussi des situations politiques et sociales dangereuses avec la manifestation de plus en plus destructrice d’un patriarcat arrogant. En France, le procès de MAZAN a démontré le mépris et la poltronnerie répétée d’une quantité élevée d’hommes assez quelconques, banals. Le slogan "ton corps, mon choix" est une formule de harcèlement féroce à l'égard des femmes. Ce slogan abject qui tente de réaffirmer le pouvoir patriarcal est devenu viral dans les sphères masculinistes aux Etats-Unis.
Nous voyons heureusement émerger avec bonheur de puissants mouvements féministes libérateurs qui apparaissent de plus en plus affirmés. Des femmes se lèvent, déterminées à entreprendre. La période actuelle est cruciale pour la naissance du "monde d’après" qui fût tant espéré après le Covid, pour l’éclosion d’une société égalitaire et écologique, d’un futur désirable, d’un monde habitable et durable, d’un monde respectueux de tous les êtres vivants, du "Vivant".
2. Le patriarcat a-t-il toujours existé ? Des historiennes et des scientifiques, des femmes, se sont attelées à la tâche
2.1. Ariane NICOLAS, jeune journaliste, cheffe de service à la revue Philosophie magazine, s’est penchée sur la façon dont s’est imposé le patriarcat dans l’histoire humaine. Elle constate que : "L’immense majorité des sociétés humaines sont patriarcales, et ce depuis des millénaires. Mais comment expliquer ce phénomène ? Quand les hommes ont-ils pris le pouvoir, et pour quelles raisons ? Nous vivons en effet depuis des milliers d’années,10.000 environ, sous la férule du patriarcat inventé par des hommes manipulateurs qui ont su imposer leur supériorité. Depuis des décennies, les sciences humaines tentent de comprendre les mécanismes de l’oppression masculine et des violences qui l’accompagnent". La paléoanthropologie, une nouvelle science née en seconde partie du 19ème siècle, s’est récemment développée pour étudier l’évolution de la lignée humaine depuis des millions d’années (7 millions environ).
2.2. Gerda LERNER (1920-2013), historienne américaine remarquable par sa perspicacité, a reconnu l’existence de sociétés pré-patriarcales où les femmes étaient égales aux hommes. Elle a considéré le patriarcat comme une construction historique caractérisée par un contrôle de la sexualité et de la fonction reproductive des femmes, à l’origine de formes de domination.
2.3. Heide GOETTNER-ABENDROTH (née en 1941 : 84 ans), philosophe et chercheuse allemande, offre une perspective nouvelle dans son ouvrage paru en septembre 2019 "Les sociétés matriarcales" qui balaye les théories scientifiques traditionnelles souvent pétries de préjugés patriarcaux. Les sociétés matriarcales sont une réalité historique et contemporaine qui sont fondées sur l’égalité, où les deux sexes sont valorisés d’une façon équivalente. La mère y est placée au cœur, mais pas au sommet. Ce sont des sociétés matrilinéaires [la transmission se fait par la mère] et matrilocales [le couple réside dans la famille de la femme]. Au niveau politique, les décisions sont prises par consensus, tout le monde a son mot à dire. Sur le plan économique, ce sont les femmes qui sont chargées de la distribution des biens essentiels, comme les maisons, les terres, la nourriture. Elles le font le plus équitablement possible entre tous les membres du clan. La notion de sacré est omniprésente. Les membres de ces sociétés se soucient de chaque être vivant, chaque plante, chaque animal. Ils vénèrent la Terre mère et l’idée de l’exploiter ou de la détruire ne leur viendrait jamais à l’esprit. Ils n’utilisent que ce dont ils ont vraiment besoin. Ils veillent notamment à ce que la croissance démographique soit adaptée à l’environnement. »
2.4. Marianne DALMANS, actuellement psychothérapeute suisse depuis 15 ans, formée à la psychothérapie analytique ainsi qu’à l’hypnose conversationnelle, analyse le livre "La paternité usurpatrice : l'origine de l'oppression des femmes" publié en 1985 par Azâdée AZAD, sociologue et anthropologue iranienne (née en 1947 : 78 ans). Marianne Delmas écrit en 2010, dans le cadre du Collectif contre les Violences familiales et l'Exclusion (CVFE), un article qui s’intitule "ORIGINE ET DÉCLIN DU PATRIARCAT : L’ENJEU DE L’ÉGALITÉ" et qui nous éclaire sur l’évolution actuelle du patriarcat. Au début de l’existence humaine, nous dit la sociologue et anthropologue iranienne, nos ancêtres n’avaient pas conscience du lien entre copulation et enfantement.
Celui-ci était divin. Les femmes étaient fécondées par la déesse mère. Les femmes vivaient en clan avec leurs frères, sœurs, oncles et s’occupaient de la survie des enfants. Dès lors, elles s’organisaient pour engranger de la nourriture et veillaient à sa redistribution de façon équitable. Nous étions dans une transmission matrilinéaire. C’est vers 6.ooo ans avant Jésus Christ que les communautés d’agriculteurs ont pour la première fois fait un lien entre acte sexuel et grossesse. Ils découvrent ainsi le rôle biologique de l’homme dans la procréation, dans la continuité de l’espèce. Cette découverte a signifié la fin de l’âge de pierre et elle établit donc un évènement historique. Lorsque les humains réalisèrent qu’il y avait un lien entre sexualité et procréation et que c’étaient les hommes et non les divinités qui fécondaient les femmes, l’organisation sociale prit un tout autre sens. La découverte de la paternité biologique mit aussi à jour des frustrations, l’appropriation par les femmes de la semence des hommes, l’incertitude quant à la paternité biologique, la perte de contrôle sur l’être qui va grandir auprès de sa mère…
La découverte de la paternité aurait été un des facteurs déterminant du développement de la vie économique d’après l’âge de pierre. Le désir et l’intérêt de l’ensemble du sexe masculin à créer et à maintenir une paternité sociale les a incités à travailler et à accumuler des richesses pour subvenir aux besoins et au bien-être des enfants. Bientôt, le contrôle de l’agriculture, de l’artisanat, du commerce se trouve entre les mains des hommes.
Cela n’allège pas la lourdeur et la multiplicité des travaux féminins. Et n’aboutit pas non plus à l’exclusion des femmes des domaines, mais les confine désormais à des rôles économiques toujours secondaires et subalternes. Des changements sociaux considérables ont eu lieu avec l’avènement du sédentarisme et de l’agriculture, la révolution néolithique, qui débute vers 10.000 ans environ av. J.C. au Moyen Orient.
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